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作者:an888    发布于:    文字:【】【】【
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  何者以清净意乐每日念诵一、七、二十一、百、千遍等,如是能获得次第净障、闻持、辩才、不忘陀罗尼、具辩论之慧根、大力等无量功德;何者每日诵三遍赞颂文,如上宣讲之功德皆能获得,次第入智悲诸地道,辗转增上速达遍智城,彼将成为救度无量轮回众生之大商主。此文殊礼赞是阿闍黎多吉诚齐圆满撰著。能海上师译。

  文殊菩萨的智慧非常广大,远离烦恼、所知二种遮障之云,好像万里晴空中的太阳一样光明灿烂,因为文殊菩萨的智慧是诸佛智慧总集的缘故。烦恼障指的是贪瞋痴慢疑五毒,让众生无法脱离轮回。所知障指的是有三轮的执着,比如布施的三轮——布施的人、布施的对象、布施的财物。对这三者无法做到不执着。三轮不体空虽然不障碍出轮回,但障遍知佛陀的果位。像阿罗汉未断所知障所以是暂时的涅槃,还要继续努力。《现观庄严论》对此二障的本质有辩论,何时断除也有争议。

  文殊菩萨心中执持般若智慧,知道一切法、一切意义、究竟本质。因为知其本质,所以看得如其原貌,看得非常清楚。唐卡中的文殊菩萨左手所拿花梗根抵达心的位置,花梗末端花心的部分是一部《般若经》,代表文殊菩萨胸中执持般若。般若为诸佛之母,诸佛因通达般若空性智慧而成佛。

  诸有情众生在生死牢狱轮回中,无形中被无明所遮盖,不辨善恶、不知取舍、造业堕罪受剧苦逼迫。

  文殊菩萨如同独子的母亲一般疼惜轮回苦海中的所有众生,他用具有六十种功德的语言来抚慰众生,让众生随类各得其所。这是说此菩萨的语(身语意之一)功德广大无边。

  文殊菩萨的法音有如强大震耳的雷声,把耽溺在烦恼睡梦中的众生唤醒,被业力所捆绑的众生也因此得到解脱。业有善业、恶业和无记业三种,做善业得生上三趣;做恶业堕下三趣;无记业也叫不动业往生色界无色界。

  像唐卡中的文殊菩萨右手拿着宝剑,智慧的宝剑非常锐利,一挥马上把痛苦的苗芽砍得一干二净。把众生无明的黑暗除去,因为无明是痛苦的根源,文殊的智慧能把轮回痛苦的根苗完全断除。

  文殊菩萨本来清净从未污染,是法云地的十地菩萨。他已经功德圆满,圆成法、报、化三身是菩萨中最殊胜的菩萨,虽然示现八地菩萨,其功德等佛。佛子指的是菩萨。

  三十二相八十随好装饰其身,除去我等心中的黑暗所以我要顶礼文殊菩萨妙吉祥(妙吉祥是其名)。也就是说,文殊菩萨功德聚集呈现一百一十二种瑞相,能除众生无明黑暗给众生智慧,我要虔诚地礼敬他。

  因此章嘉大师(章嘉大师是一个大成就者,也是大智者)他说:“如果以增上清净意乐,每日持诵一遍、七遍、二十一遍、百遍、千遍等,依次就能得到清净罪障,受持所闻的法。”也就是说念一遍的话能够清净很多的罪障。念两遍的话,念七遍的话,受持所闻,就是说你今天听完的经典、论典就能够受持。念二十一遍的话,说法无畏,所以有些人说法的时候很紧张,很害怕,十五个桶子打水一样的,七上八下,忐忑不安。那么这个时候你念二十一遍就得到说法无畏。以及念百遍的时候,就会得到总持陀罗尼,能够不忘。再念千遍等摧伏一切外道的争论,跟外道辩论之前,先念《文殊礼赞》等。

  章嘉国师依据经论续部中说:“如果以清净意乐,每日持诵一遍、七遍、二十一遍、百遍、千遍等,如是依次能得清净障,受持所闻,说法无畏,总持不忘,摧伏一切外道争论,慧根、慧力等无量功德悉能具足。”他说以增上清净意乐,就是发心要清净,如果以利益众生心,清净的信心,猛力的意乐,菩提心等这些意乐摄持,每天诵一遍、七遍、二十一遍、百遍、千遍等,乃至包括万遍等。依次就可以得到清净罪障,受持你所听闻的经论。

  过去萨迦班智达在跟外道辩论的时候,就是祈祷文殊师利菩萨,观想文殊师利菩萨。那个外道呢,印度很多大师,大班智达,大博士们,都成为他手下败将,迎请萨迦班智达去辩。萨迦班智达最初跟他去辩的时候,也是不能够占到上风,甚至已经开始出现了很吃紧了,很吃力的时候,这个时候他观想文殊师利菩萨,把文殊菩萨观想在右肩上,然后文殊师利菩萨放光照外道,外道就被辩败了,所以摧伏一切外道的争论。以及增上五根之中的慧根,增上五力之中的慧力,乃至七觉支中的慧觉支、八正道分中的正慧这种智慧。乃至增上九地菩萨获得的四无碍智。“无量功德悉能具足”,也就是无量无边的功德都能够圆满,都能够成就,都能够具足。“若能日做三次赞者,具足所说诸功德已,若慧、若悲、若地、若道渐次上等。”

  章嘉国师又说,如果能够在每一天做三次礼赞,不但具足以上所说的功德,而且无论是智慧也好,慈悲也好,地也好,地就是十地,欢喜地,离垢地,发光地等等乃至法云地,以及道,五道从资粮道进入到加行道,加行道进入见道,见道进入修道等,这些渐次升达,这就像《入中论》中说“从地登地善上进”,那是依靠自力去修持,但是你依靠文殊师利菩萨的加被呢,“从地登地善上进”,就是芝麻开花节节高,层层升进。

  因为文殊菩萨的功德不可思议,所以《文殊礼赞》功德也是不可思议。在《文殊般若泥洹经》中也是赞叹文殊菩萨,前面就讲三世成佛,在这部经典里面讲他化身无数,以化身来,这个化身就有殊胜化身,工巧化身,种种化身。以种种化身来利益众生。 ,墨月城娱乐-挂机

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